【項目介紹】

家長們常常苦惱：孩子的體質(zhì)偏弱、心性浮躁、專注力分散、意志薄弱、行為懈怠消極等問題。隨著社會競爭壓力的逐步加大與人心的浮躁渙散，除了不斷灌輸文化以及道德層面的知識，多數(shù)家長忽略了孩子們內(nèi)在的身體狀態(tài)也是影響他們理解吸收“思想”與“精神”的一個重要因素。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞通天篇》：黃帝問于少師曰：余嘗聞人有陰陽，何謂陰人？何謂陽人？少師曰：天地之間，六合之內(nèi)，不離于五，人亦能應(yīng)之，非徒一陰一陽而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黃帝曰：愿略聞其意，有賢人圣人，心能備而行之乎？少師曰：蓋有太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人，陰陽和平之人。凡五人者，其態(tài)不同，其筋骨氣血各不等。

由此可見，人的身體內(nèi)在健康狀態(tài)也很大程度影響著其內(nèi)心對待事物的觀念和言行的偏向。

常言道“身體是革命的本錢”、“通透的身體更能邁上覺行合一之路”，承載我們?nèi)粘Ｉ钸\行最根本的載體首為這副軀體，健康的體格也是未來迎接更大挑戰(zhàn)，收獲更大回報的堅實基礎(chǔ)。

“ 童蒙養(yǎng)正 ”，其 “正” 首為正其身軀，強韌其筋骨，以提升體內(nèi)浩然之氣，體內(nèi)通透以正其內(nèi)心念頭，可以更好地吸取正面能量，進而指引其行為舉止與行事作風(fēng)的端正，強化塑造健全其人格品德以及端正行為舉止，修養(yǎng)心性，以安然面對成長各階段所面臨的“挑戰(zhàn)”。

正身   正氣   正心   正行      —— 養(yǎng) 正 夏 令 營

壹  ——  正     身

正    身，顧名思義身軀端正體肢和諧，形體動作協(xié)調(diào)通達，自然經(jīng)絡(luò)氣血相應(yīng)順暢。拳諺 “中正安舒”，意為中正其身軀因而氣息順暢，心平氣和而得“安"，身法中正而得"舒"。

道家所指的“健壯身軀”，并不強調(diào)外在多么的結(jié)實壯碩，而是先天元氣與后天身體的平衡，意氣臟腑的通暢平和，相信不少家長對于外在“壯碩體格”的人群身上所隱藏的很多隱患多少有所接觸。

武當(dāng)武術(shù)、武當(dāng)太極，由道家張三豐祖師集先賢之大成、融合道家養(yǎng)生文化思想于武當(dāng)山創(chuàng)立而成，以中正身軀，強韌筋骨，提升精氣神，修養(yǎng)身心和諧為修煉宗旨，以此達到通暢身心，開闊智慧，延年益壽的修養(yǎng)功效。

武當(dāng)武術(shù) 、武當(dāng)太極——國家和湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

貳  ——  正     氣   

《道德經(jīng)》曰：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

新時代，越來越多層出不窮的外在新鮮事物不斷在分散著我們的心神，消耗著我們的精力，許多人也越來越難以達到“沉得住氣”與“凝神專注”。

正    氣，普遍理解為正直、正能量的形象與精神，而其內(nèi)在根源首先是體態(tài)端正等表現(xiàn)出來的外在“氣概”，進而使內(nèi)氣順暢得到良好循環(huán)與調(diào)養(yǎng)而獲得的“精氣充沛、精神煥發(fā)”。

武當(dāng)武術(shù)以 “靈動” 來激發(fā)其陽氣生長，而武當(dāng)太極則更偏向以“柔”來慢練調(diào)整氣息逐步入靜，修煉內(nèi)里的精氣與神，練就入境平和氣息的狀態(tài)，以達到意守與凝神的養(yǎng)身與養(yǎng)心的效果。

靜   坐：通過幾近“無為”的形態(tài)，促進孩子在生發(fā)之后逐漸返回平靜，引入自性，尋找更為平和智慧的自我。

伴隨規(guī)范的動靜功法練習(xí)，而達到氣息的平穩(wěn) , 頤神養(yǎng)性，養(yǎng)身與養(yǎng)心，祛病延年，實為快慢結(jié)合、內(nèi)外兼修的全面 “正氣” 。

叁  ——  正     心   

在身心修煉的過程中，結(jié)合相關(guān)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典熏陶，將理論與實踐相結(jié)合，幫助孩子學(xué)以致用，讓孩子更好地理解其文化當(dāng)中內(nèi)涵要意，以正其心，誠其意、格物致知，立修身之德，頤神養(yǎng)性，排除煩躁，以達到靜觀內(nèi)在，自我調(diào)整、平衡提升。

傳統(tǒng)文化：通過誦讀和學(xué)習(xí)節(jié)選《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《武德訓(xùn)》、《大學(xué)》、《太極拳論》、《道德經(jīng)》、《清靜經(jīng)》等要點內(nèi)涵，讓孩子理解并啟迪身心修煉對人生道路的積極意義。

書    法，

是中國傳統(tǒng)的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。引導(dǎo)孩子以端正的握姿、端正的心去對待傳統(tǒng)書法文字，用心創(chuàng)作屬于自己的富有美感的書法作品。

通過書法基礎(chǔ)學(xué)習(xí)與練習(xí)，啟蒙國學(xué)美感，提升專注力，沉淀心性。

古   琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國的傳統(tǒng)樂器，至少有三千年歷史。在中國古代社會漫長的歷史階段中，”琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在琴棋書畫（音樂、棋術(shù)、書法、繪畫）中居于首位。

結(jié)合古琴樂的鑒賞和彈奏，亦起到修心作用，古琴音色曲調(diào)溫柔，音色平和，旋律優(yōu)美動聽，能使人釋懷煩惱，從而開闊胸襟，促進身心健康；于此同時頤養(yǎng)情操，提高傳統(tǒng)藝術(shù)熏養(yǎng)，配合武當(dāng)內(nèi)家功法的習(xí)練，更相得益彰。

肆  ——  正     行

在夏令營學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中針對不同孩子的個性特點，結(jié)合文化的熏陶與切身事例的引導(dǎo)，鼓勵孩子獲得內(nèi)心的釋懷與突破，正身正氣正心，外形與內(nèi)在的調(diào)理，而正行則是一次升華，是由衷的蛻變而真切反饋至外在行為的修正。

【招生設(shè)置】

招生對象：

年齡6周歲以上

夏令營時間：

第1期：7月23日-8月2日

第2期：8月5日-8月14日

第3期：8月17日-8月26日

【學(xué)習(xí)方式】

夏令營每期連續(xù)10日，分 “走讀” 和 “寄宿” 兩種學(xué)習(xí)制式：

走讀學(xué)習(xí)班學(xué)生可按上課時間準(zhǔn)時到分館上課，有需要可選擇寄吃/日托（早來晚回）的方式；

寄宿夏令營班學(xué)生采取全封閉式管理，開營期間接受會館管理，老師們將全程陪伴孩子學(xué)習(xí)成長，特殊情況可由父母向會館請假。

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

武當(dāng)武術(shù)：傳統(tǒng)武術(shù)文化理念、武術(shù)要點、武當(dāng)武術(shù)基本功、柔韌性、腿法、拳法、武當(dāng)基本拳、防身知識、實戰(zhàn)訓(xùn)練、防摔訓(xùn)練；

武當(dāng)太極：武當(dāng)太極文化理念、道家養(yǎng)生基礎(chǔ)理念、武當(dāng)太極基本功、武當(dāng)太極拳、太極推手基礎(chǔ)與實踐；

靜坐：靜心導(dǎo)引方法、靜坐練習(xí)；

古琴：古琴文化理念、古琴基礎(chǔ)、道家修心琴曲《仙翁操》等；

傳統(tǒng)文化：節(jié)選《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《武德訓(xùn)》、《太極拳論》、《大學(xué)》、《道德經(jīng)》、《清靜經(jīng)》等；

書法：書法文化理念、書法基本功、書寫學(xué)習(xí)；

典故：古往今來厚德楷模的典故。

【班型設(shè)置】

一、走讀學(xué)習(xí)班：

2680元/期（含學(xué)費、上課服裝2套；可選日托，另加日托費用700元/期）

7月19日前早鳥價：2380元/期,多期/人同報優(yōu)惠另詢

走讀學(xué)習(xí)班，作息安排：

• 08:30—10:30   武當(dāng)武術(shù)綜合課
• 14:40—15:00   提神功法、靜坐
• 15:00—17:00   國學(xué)經(jīng)典/書法/古琴課
• 18:40—20:30   武當(dāng)太極綜合課
• 20:30               下課日畢

二、寄宿夏令營班：

3980元/期 (包含學(xué)費、上課服裝2套、全期食宿、部分生活用品使用、日常生活管理等費用）

7月19日前早鳥價：3680元/期,多期/人同報優(yōu)惠另詢

采用更系統(tǒng)全面地時間規(guī)劃與學(xué)習(xí)生活，嚴(yán)格在會館老師的監(jiān)督下進行，更有利體悟與成長；在群體生活中，通過日常自理事務(wù)充分體驗自律、自理、自立，提高獨立能力，學(xué)會自我承擔(dān)，對自己負起責(zé)任，培養(yǎng)自我責(zé)任感和良好的生活習(xí)慣，成為獨當(dāng)一面的孩子；此外，老師們會配合家長的反饋針對不同孩子的特點進行針對性的溝通引導(dǎo)，幫助孩子培養(yǎng)更完善的人格。會館自設(shè)廚房，均采用新鮮食材，每天安排早、午、晚、夜四餐、下午課課間水果等。

備注：由于日托/寄宿床位有限，敬請盡早報名，會館將以實際交付全額費用為學(xué)員預(yù)留安排床位，額滿即止。

全寄宿班，作息安排：

• 06:15—06:35   早起、洗涮
• 06:40—07:00   晨練喚醒
• 07:10—07:20   誦讀經(jīng)典
• 07:20—07:40   早餐
• 08:30—10:30   武當(dāng)武術(shù)綜合課
• 10:40—11:40   整理、自由安排
• 11:50—12:30   午餐 
• 12:50—14:20   午休
• 14:40—15:00   提神功法、靜坐
• 15:00—17:00   國學(xué)經(jīng)典/書法/古琴課
• 17:20—18:00   晚餐
• 18:40—20:30   武當(dāng)太極綜合課
• 20:40—21:50   洗漱
• 22:00               晚休

【學(xué)員風(fēng)采】

【教學(xué)環(huán)境】

【師資力量】

【機構(gòu)簡介】

廣東武當(dāng)會館（全稱：武當(dāng)三豐派聯(lián)誼會廣東分會），作為武當(dāng)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，于2009年由武當(dāng)三豐派第十五代傳人廖師住（道號）道長創(chuàng)立于廣東廣州，并擔(dān)任總督教帶領(lǐng)會館非遺傳承人們?nèi)媸趥魑洚?dāng)武術(shù)、武當(dāng)三豐太極系列、武當(dāng)?shù)兰茵B(yǎng)生等功法。

【活動參演】